昨夜香港氣溫急降，日頭錄得12.5度，晚上來香港大球場參加「第十個百萬小時禱告 - 活得更豐盛」禱告召集行動，都是心裡有團火的禱告勇士。我沒有禦寒衣物，坐一會兒冷得直打抖，吃了咖哩魚蛋，好像吃了羊肉一樣，身體立時溫暖起來。回想起來，為何不求靈火焚燒呢？咖哩魚蛋吃了，會消化去，靈火卻可繼續燃燒。

今日在記者會上近距離接觸力克，對他的小腳特別感興趣，於是連環拍下多幅照片(見圖)。很可愛的腳趾，全身只有兩隻，必定是愛護有加，平日悉心修剪。我並非有特殊愛好，但看見嬰孩的腳趾也會「虎視眈眈」，想摸一摸；我畫卡通，每個人物都會有腳趾，而且是圓圓的，實在可愛。

感謝主，今日下午有大批人在Nick Vujicic佈道會中決志，在何志滌牧師呼召後，他們都湧到台前。

入場人數有萬多人，主館和副館都坐滿了，秩序良好。但佈道會的氣氛似乎不統一，最初有九龍城浸信會管弦團的演奏，隨後是傳統聖詩頌唱，感覺是非常九龍城浸信會。到何志滌牧師和同福堂的四人敬拜隊出場，不論是詩歌或表達形式，又回復同福堂的模式，感覺是非常同福堂。當然Nick也有自己的風格，以及傳遞的信息。現今講求多元化，其實沒太多人注意各自的風格如何影響由頭到尾的氣氛。

沒有借貸的企業是異數，我們也相信過度借貸有問題，但如何看舊約禁止取利息的規條？如果我們不借款買房子，又不會作取利息的投資，如最保守的銀行存款，根本沒可能買到房子，最大問題是通脹。但話說回來，什麼引起通脹？不是因為流通的錢過多嗎？為什麼會過多？就是因為銀行不斷把存款一大部分借貸出去。我們豈不是籠中鳥？除非到深山過自給自足的生活，否則被迫做奴隸一樣，一生為買房子做奴隸，死後不過佔有兩呎乘六呢的土地，而子女繼續為奴，因為人口老化加上通脹的原因，他們沒可能積蓄很多財富。這又關乎「生育眾多，遍滿全地」的旨意，老化為下一代帶來沉重的生活壓力。

聖經的吩咐不會過時。

聚會到了尾聲，全場賓客站立高聲唱〈福音的大門〉，要用丹田氣的，此曲改編自中共軍旅經典金曲〈我的祖國〉。首兩句歌詞好像聽過，想起了，胡燕青曾大讚中共的歌曲比教會的詩歌有更高的文學水平，用了這首曲作例子。〈福音的大門〉保留了原曲的首兩句「一條大河波浪寬，風吹稻香兩岸。」後面改成「在這美麗的地方，住滿了我親愛的同胞，他們都是未曾聽福音的人。」但原曲其實很有詩意，「我家就在岸上住，聽慣了艄公的號子，看慣了船上的白帆。」看出了差異，我便明白胡燕青當日的批評不無道理，平鋪直敘的歌詞最淡然無味。然而，這純粹是文學的批評，簡單不是罪，大家齊聲唱〈福音的大門〉，真心真意的唱，投入感情，我相信上帝已悅納了。

我們缺乏這方面的經驗，帶了三塊圖片版去，如何擺放，如何拍照，一時之間拿不定主意，幸好有胡志偉牧者提示，他有相當的請願經驗。陳世強律師讀畢請願信，印度領事館代表作了一副官腔的回應後，劉世增牧師不就此收貨，義正詞嚴追問當局如何落實。

回到辦公室，很多人問我們，怎樣呢？怎樣呢？他們實在太好奇，因為我們平日講復興、禱告、讚美、內在生活，想不到會走出來舉牌請願。

(圖： http://damaibing.mysinablog.com) 

吳美筠捨棄了「基督徒作家」的身份，反而獲得更大的接納。掛上基督徒之名，便背上更重的十字架，誰加增了重量呢？肯定不是主。

很奇妙，今日有一位好幾年沒通消息的姊妹打電話給我，她長居中國，今年回美國半年，近期才回港。她的父母是緬甸長生的華人，她和妹妺認識一位美國醫生在緬甸開設孤兒服務Asia Compassion，全國有160個院舍。我希望今次之行有機會探訪這個組織，請大家為我代禱。

雖然教會聲稱著重師徒訓練，每每用以利亞和以利沙作模範例子，但在現實生活中，一對一的模式畢竟非常稀有，最多是兩三人的小組形式。我懷疑一般信徒對這麼緊密接觸的關係模式感到不自在，未敢嘗試參與。明天做點調查吧！

是自信心影響表達能力，還是表達能力影響自信心呢？兩者可能是互相影響的。語言訓練在成長過程中尤其重要，包括口語和書寫表達兩方面。所以雙失青年除了上技能班外，還要有寫作班，哈，哈！